品质是一个人修养的重要方面，衡量一个人标志之一就是看其品质。当然，品质好坏，在不同社会，不同历史时期，标准是不一致的。中国人，当然是以中国人的道德标准以及当时的看法作为参照系。由于中国人受儒家文化影响至深，因而中国人在取表现品质意义的名字时，主要是以儒家的道德观作为标准。

　　品质包括多方面，如对人要宽宏大量，与人为善，对己要自恭自谦，在生活上要克勤克俭，在言行上要慎言慎行，言而有信，在礼仪上要礼节周到，如此等等。

　　因为品质包括很多方面，在这里就只能涉及其主要方面，择其要点来分析。

　　(一)、从品质总的方面
　　有的人起名不具体涉及人品质的诸多方面，而是从品质总的方面修养角度来取名。这类名字不多，试举几例：

　　程修己，唐代人，字敬之。“修己”即《四书》中的“修身”，修身就是使品质高尚，只有自己品质高尚，人们才能尊敬他。

　　高汝砺，金代人，字严夫。硕就是磨刀石，像用磨刀石磨刀一样严格锻炼自己的品质，比“修己”意义更深一层。

　　(二)、从品质各个具体方面起名
　　个人品质的各个方面都有具体内容，取名时根据个人所愿，就各有所择。对于这些方面，让我们分开来讲一讲。

　　1、对人要重义，要宽宏，要忠诚。

　　方从义，元代贵溪人，字无隅即无偶，天下。
　　毛思义，明代阳信人。字继贤，弘治进士。思义即时时都要想到注重道义。继贤即追随贤人。

　　周义山，汉代汝阳人，字季道，义山即义重如山。

　　盛以弘，明代人，字子宽，万历进士，官至礼部尚书。弘与大同义，以弘就是胸怀大度，联系名与字来看，其意为对人要宽宏大度。黄忠诚，忠诚表示对人忠诚老实。

　　黄植诚，原国民党飞行员，弃暗投明飞往大陆。植诚即树立诚心。

　　2、对己要自恭自谦，重贞重节。
　　留恭，宋人，字伯礼，恭意为恭敬顺从，留恭就是留住恭谦，显然是希望保持自恭。

　　王克恭，宋代南安人，字彦礼，淳熙进士。克是能的意思，克恭即能恭。

　　盛汝谦，明代桐城人，字亨甫，嘉靖进士，历任户部侍郎。汝谦，即对人要谦虚。此人性格敦实，恰好与其相符。

　　3、在言行上人慎言慎行，言而有信。

　　于慎行，明代东阿人，字可远，后更字无垢，隆庆进士。联系名字与字来看，意为行为要谨慎，这样才能走得更远。后改字无垢，即追求。

　　于慎思，慎行之弟，字无妄，号航隐。联系名与字来看，其意为三思而行。

　　钱信忠，1955年授予将军衔，信忠即要忠诚，说话有信。