风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关风水与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、风水景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。自古以来，风水爱好者都有不同层次的人。当今，在我们国家不会少于两亿人是风水学者。
    杨公说：“风水著书字字隐谜，纵有智过千夫读破千书万卷，只能道及只字也”。因此，不是认识字就能读得懂风水书的。研究风水的目的在于营造一个更适合居住的风水，首先要通过大风水的改变，才能获得小风水的舒适宜居，风水学理论也在随着时代的变迁而不断得到升华，研究风水要立足现实，比如现在气温得升高，空气污染对人类生存造成的影响，都是风水学研究的对象，所以风水学不是迷信，它也是富民强国之道，中国有山有水，气候适宜，四季分明，具备了一个强国的必备条件，只有整体民族素质的提升才是根本，正确认识风水，正确研究并发扬风水，全民普及风水，通过风水提升国民素质和精神面貌。风水的精神就是“天时，地利，人和”，风水提倡“忠孝礼仪”，风水就是让人上进，进取。倘若国民如此，何愁国家不强？。所谓“学有所悟”，旨在振国兴业，才是风水学的真谛，自古以来从风水界就出现各师各教，争论不断，观点不一。目的不一，把具有科学真理的《风水自然风水学》搞得面目全非。如果再这样下去，定会为害不浅。我们要运用风水，就要认真地学习，学好了再用，并要理论联系实际，用实践来论证风水真理。嘴巴上说谁谁的风水水平高，名气有多大，这些都是虚的。
    经得起实践考验的风水师只能说算是个合格的风水师，还谈不上优秀二字。很多人相信一个所谓的“风水师”，很大程度上是看他们的个人身份、文化程度和社会地位等，一个真正的风水师的水平来源于古代先贤门的理论总结，但更重要的是实践的积累，和很多案例的积累总结，从而把风水理论不断完善，更好的服务于社会，服务于大众，一个人的运气无不受命运地理名字等各方面的影响，就是人们常说的。
    古人说“一命二运三风水，四积阴功五读书”，意思是决定人生实际命运的是生辰格局，其次是大运，再其次是阴阳宅风水，更后是积阴德与读书。人出生后其命和运即已确定，不可更改。在能改善命运的因素中，古人将风水列为要素。为什么呢？因为风水就是风水，而人是风水的产物，有什么样的风水就会产生什么样的人。从人类整体的角度而言，风水决定着人命，其重要性要排在命与运之前。当然，我们不能过分夸大风水的作用，天时地利人和，这是成功的三大要素，地利只占其三分之一。再说人无完人，地无全地，任何风水都有其不足之处，或发人不发家，或发家不发人，或发房不均，或女强男弱，或只富不贵，或一发就败，或先败后成等等。但从个命的角度而言，其家族的遗传基因密码一经形成后，风水对基因和命运便只有影响作用而没有决定性作用了。当运气不顺低迷的时候，必然有其原因，如何找到这个原因，而有效的去解决，达到趋吉避凶的目的，这就是风水师的职责，先知中国风水研究院，有多年的实战经验，和经验丰富理论精湛的风水师，原为你的打造一个既舒适又利财利事业的居住风水。