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戌狗年宝宝起名

狗年宝宝起名忌讳什么

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  肖狗年生人,取名宜有“鱼”字、“豆”字、“米”字,食禄美满,闲享福,名利永在;

  宜有人”字、 “马”字,安祥快乐,温和鼎盛;

  宜有“金”字、“玉”字、“一”字、“田”字、“木”字、“禾”字、“月”字,精明公正,克己助人,智勇双全;

  宜有“氵”字,贵人明现,乐天;

  宜有“亻”字,操守廉正,义利分明;晚婚或迟得子大吉,或不利健康;

  宜有“酉”字、“车”字、“刀”字、“父”字、“言”字,多不顺,不利健康或忌车怕水。

  肖狗年生人,到岁次龙年、肖羊年、肖鸡年要小心注意,到岁次肖虎年、肖马年、肖兔年一帆风顺,成功隆昌。所为命名的禁忌就是某种约定俗成的规定,它告诉人们不应该怎样做,否则就会造成恶果。禁忌作为人类社会中的规定,是逐渐形成并完善的,并且随时代的变迁而发生内容上的变化。禁忌在上古社会非常普遍,名字是一个与其本身实体同一真实的存在,名字具它特有的神秘性和神圣性,因而在取名上也存在着种种禁忌。

  “不以国为名,以国则废名”:意思是说,国君的儿子,不能以本国的国名作为自己的名字。国名是从天子那里传下来的,不能轻易更改,如果用国名作为名字,在他死了之后,就应废除国名以避讳,如果在没有死之前,误以本国名作为名字,就要改换名字。不用国名作人名是说国君子不得以本国国名作为自己的名字,如果以别的国名作为自己的名字就不必改换,在春秋时代,夏国君主名周,卫周君主名郑,陈国君主名吴,都是用别的国名作为自己的名字。

  “不以官为名,以官则废职”:意思是说,不能以官职作为人名,如果用官职作为人名,那么就要废除这种官职,如晋国因为僖候叫司徒,就把司徒改为中军,宋国因为武公名司空,改司空为司城。

  “不以山川,以山川则废主”:意思是说,国君之子不能以山川河流之名作自己的名字,如果以山川之名作自的名字,就要废除他所管辖的山河之名,如汉文帝名恒,就改恒山为常山。“不以隐疾为名”意思是说,不能以疾病、隐患作为人名,以避免不吉祥。

  “不以畜牲,以畜牲则厌祀”:意思是说,畜牲中六畜,是用来祭祀的,如果用猪作为人名,那么祭祀的时候就不能用猪作为祭品,用羊作人名,羊就不能作为祭品,祭祀以六畜为主,没有六畜作为祭品,那么祭祀之礼也就不存在了。所以,不能以畜牲之名作为人名。

  “不以器帛为名,以器帛为废礼”:意思是说,不能以器具钱币丝织品作为人名。器具,钱币、丝织品为名,有失礼仪。在其他有关文化阐度的典精中,也都记载着相类似的禁忌,如《礼记,曲礼上》云,“名子者,不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。”

  起名应避免消极客观地讲,名字中有了消极萎靡的字词,有可能会对人心灵造成始料不及的侵蚀和伤害,也会影响到他人和社会,因而应当忌用,起名应忌性别的差异起名字的作用是便于人的交往、生产和生活,但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种“不男不女”的起名方式无论初衷如何,客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名,而男子则大多用于体现刚健、旷达、雄壮等一类的字起名。但这些并不意味着在否定女子坚强的一面和男人内心脆弱的一面,这是一种一般化的总体印象。起名要有个性,但要适度,更不能完全“异化”,“不男不女”。否则这样既不符合实际,又有害而无益,应当加以抑制并促其转化。







 

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