姓名学起源于我国诸先贤的哲学思想，正如思想家孔子所说的：“名不正则言不顺”。这句话已经非常明确地告诉人们，名字对于一个人而言有多么的重要了。遗憾的是，在我国，姓名学未能像其他数术类理论一样，不停地得以系统的研究和发展，导致后来此风渐渐地不盛。等其传入日本后才开始再盛。日本非常风行五格剖象姓名学的理论。人们现在说起姓名学，都以为起源于日本，论其出处，并非如此。

       早在中国古代发明文字后，有姓氏配名时就已形成了姓名学，只不过当时没能重视和发展而已。后来在民国初期，日本熊崎健翁氏系统地整理了姓名学，而且美其名曰《圣学》。圣学者，实际就是中国姓名学也。对于日本研究姓名学的门生，人们给予“圣学生”的学号，可见当时日本多么重视对姓名学的学习。姓名学后来传到韩国、中国的台湾和中国的东北等地，遂成为当前的三才、五格的姓名学体系。姓名学的真正含义是什么呢？姓是先天的，是传承祖上基因与香火的，而名是后天的，和祖上区别开来的代号。可见这个代号所发挥出来的作用和蕴涵的能量是巨大的、不可忽视的。有人打比方说，姓如户主，名如家人，虽然户主勤劳能干，但是也须有家人齐心协力维持家事，方能万事顺利致富兴家。人凡名贵，资能亦贵；名贱，资能亦贱。从名字中怎样能看出贵贱呢？后面的章节有论述。有些人叫这个名好，有些人叫这个名就不好，必须配以格局五行来判断适用与否，吉凶自然也就显现了。在我们的日常生活中经常可以看到此类事例。

       人名如此，万物更是如此。有其名便有其实，为物体起名，肯定要形容此物的特性，形容此物之性质，或者形容此物的外观形状。人的名字能表现人的精神，是一种无形的强大力量，给人一种人如其名、名如其人的强大磁场效应。所以，名字的好坏，会影响到人的一生成败荣辱，这也是姓名学的奥妙之所在，为人父母者不能不注重。人一生的命运有些是通过自己的努力奋斗而创造的，有些是依靠祖先余荫，也有些受人事背景、容貌美丑等的左右，但是影响力更深远的莫过于生辰格局与姓名。俗话说：“人的命天注定，胡思乱想没有用”，因为人的命运是一种客观存在的，他不会因为你想或者不想而存在或消失，想与不想对人都是有着一定的影响的。但是，胡思乱想肯定是错误的，命运无常势是一种观点，命运天注定是一种观点，命运靠自己把握也是一种不同的观点。可是想要很好地把命运把握在自己手中，首先必须很好地认识自己的命运，否则，自己掌握自己的命运只能是一句空话。前上有格局之阴阳五行对人一生命运的影响，后下有姓名术数发挥着的音、形之威力，掌握它们，方能很好地把握人生变化的轨迹。数字的顺序，自一开始到十终结，这是全龙头不约而同使用的自然定律，数字之学问虽然无穷，却终究离不开这十个数，而用来构成人的名字的文字，是由点与线组合而成的，其中的点和线实际上便是数字的根本。换言之，文字就是数字，数字也就是文字。同时，有些文字用音调来表达，而音调之根本也是数字。

       有些字用一个形来表示，“画即是形，形即是画，字即是画，画即是字，字即是数”，更终也都要归到数里边。这也就是我国古代流传至今的一切预测术，统而称为术数学的道理。先天格局与人的姓名，好比人的身体与精神。格局就像人的身体，姓名即是人的精神，精神好则身体好，精神不好则身体弱；精神长存则身亦在，精神枯竭则身亦死。这也能够证明人一生命运之荣辱、得失、吉凶、祸福，与姓名的暗示语诱导力配以格局命运确是事实，绝不可疑。故姓名凶吉的重要性已逐步为人们所认识和接受。