一、仓颉造字

　　谈到名字不能不对它的载体文字有所追寻。早在上古时代由于人类进化直立行走开扩了视野，增加了自然在大脑中的意识反映，刺激发达了人类的大脑，使人类的记忆大大增加。随着言语的产生，人类开始用象形符号对一些特定现象、事物来描述，用以交流人们的心灵感受传达特定信息，利用这些符号绘画记忆事物，比如：用弓箭符号代表战事，一个圆里一点代表太阳等等。上古时代有一位人类首领仓颉(音jie)，创造了较系统的单字和现在的自上而下的书写方式。从殷商时代甲骨文（多为刻在龟甲上用于占卜记事）分析，单字有四千五百多个。 象形、指事、会意、形声皆全。
***但笔划没有定形***。 文字具有可视性、可读发音性、内涵、有意义性。

二、文字通过"音"即听觉和"字符"即视觉方式作用于人

人对文字的内涵意义有条件反射
不在于字符的形状和笔划的多少

　 　需要特别提示的是文字在其长期的发展应用中象语言一样其内涵对人的意识感觉有一种刺激作用。比如一见"寒"字让人感觉有点冷。 看到色情文字让人想入非非。听到"杀"字让人感到恐惧。 即文字的内涵对人产生作用，不关文字的形状和笔划，即使英文那样的字符，只要你识别，对于色情的描写也让你受刺激有感觉。文字的内涵对事物的一一对应性影 响着人们的精神意识龙头，而人的行动反应很大程度上是由精神意识支配的。文字作为世间的一种特殊形式的物质，有制造虚拟意识龙头的特殊功能，具有反物质 性，它是构成虚拟意识龙头的特殊物质，并包容所有的物质龙头，也算一维文字空间，受物质龙头限制，同物质龙头一样对人类的意识有着制约影响作用。进而文字 影响着人类的行动，这就是文字的灵性内涵通过人类长期形成的意识对人的影响作用。尽管文字是由人创造的，但文字通过"音"即听觉和符号即视觉方式来改造着 人(这一条决定为求吉祥的人字协音要好)。人的脂肪不如肌肉，肌肉不如气血，气血不如精神。看来精神力量作用更大。文字直接影响人的精神，可见其作用 非同小可。

三、文字的进化程度代表着社会的文明程度

　　随着社会的发展田间的"力"不一定再是"男"人了，随着现代化时代的到来田间的"力"就变成机器了。测字也就别再形而上学牵强附会，不准了。字已经不能全面反映事物的本质，不可能再测准确了，所以汉文字必须改革，要准确地反映现实社会事理本质，只有造的文字精确符合社会现实才有灵性。事实上伟大的人民在每时每刻丰富发展着文字。从"象形"到"甲骨文"到"康熙字典"又到中华人民共和国经郭末若造的简化汉字，都是遵循着既简化笔画又能反映事物的本质便于书写记忆的原则。想到此发表点个人见解：既然文字有载道理语通神明的功能。文明由文字先进程度代表明的程度。 干嘛有少数人死抱着老掉牙的<<康熙字典>>不放呢？落后就是落后吗。总是有人不爱割掉"清"辩子而影响中华民族文明发展。简化汉字就是社会先进文明的一面。起码简化字能节省书写时间，提高了社会劳动效率。