风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称术，它是一种研究风水与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。人们认为风水学很神秘，也想学风水，但就是不知从什么地方学起，再加上风水流派很多，各说各的理，有时候让人无法是从，目前来说，风水学的流派比较多！但总的来说分为形势派和理气派两大类。形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。
       理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支，当然有的还运用到奇门，六壬，纳音等等一些东西，这就使得理气派里又分为了好多小的流派，如果想要通学，那将会十分复杂。如果你想学这类风水，那么你更好选其中的一个流派来学，较为简单实用些。中国风水学是一门大学问。风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念，中国人的许多行为也与此相应，这是易理易构；包含着系统的操作技术和方法，"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统。 中国风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。应值得注意的是在中国风水学中同时也掺杂着许多非科学的、落后的及人为的因素，这正是开展中国风水学理论研究的重要课题之一。
       不论什么流派都离不开阴阳五行，要想学好风水，阴阳五行是更更基本的理论，阴阳讲的是平衡流通，看风水就是调整阴阳，五行指的是世间中的五中物质，即；金、木、水、火、土，龙头虽大，万物虽多无不包含在五行之中，五行要平衡，互生互抑，自然达到一种平衡流通的境界，万事就会顺遂，五行之间相生关系是，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相克关系是，金克木、木克土、土克水、水克火。火克金。当莫一个五行过旺，莫一个五行过衰，都会出现失衡而导致灾祸，风水就是寻找这种不平衡，人为的去强化过弱的五行，抑制过旺的五行，五行平衡了，就会收到纳福的效果， 中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即"天地人合一"的原则，排斥人类行为对自然风水的破坏，注重人类对自然风水的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。所以风水学是为人类造福的学问，要学好风水先学阴阳五行。更多国学智慧请关注“先知国学官方网站”。